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一.生活禁忌
贵州小艾导游不得不提醒大家,进入苗寨,遇到门上悬挂草帽、树枝表明产妇生育、婚丧,不要贸然进屋,否则会被认为不吉利。
田间忌提及老鼠,苗民唯恐老鼠前来糟蹋庄稼。有些村寨收获小米时会留下穗小的不收,若孩子问及,忌说“不要了”,要说“它们未长大”,不则小米秧苗会因为伤心而拒绝再长。
再者,贵州小艾导游提醒大家,在苗家用餐,如果餐桌上有鸡,要注意鸡肝、鸡杂是孝敬老年妇女的,鸡腿是留给孩子的,客人不可以吃鸡头。吃火烤糍粑,忌用手拍灰。饭后也不可主动洗刷碗筷,如果要帮忙可看主人的意愿行事,因为有些地区的苗民认为,平常的时候洗盛饭工具会洗去家财和粮食,在新米下来时才可以洗,有去旧米迎新米的寓意。苗人爱狗,不杀狗,也不吃狗肉,这与贵州很多地方吃狗肉的习俗相反。在苗寨里打狗也是忌讳之一,如果遇到狗冲你叫,也不必害怕,土狗都没什么攻击力。
在苗家做客,忌吹口哨,尤其是夜间。不能坐在苗家祖先神位的地方,火炕上的三角架也不能用脚踩。 虽然这都是小事情,但贵州小艾导游还是提醒大家注意,免得引起尴尬。
在黔东南,一些地方的苗族司机在出车时也有禁忌,如果在租车途中看山路上出现娃娃鱼,便认为这一天宜出行,会掉头打道回府,如果回去的路看也有兔子往山上跑,则说明这天可以断续出车。
到布依族人家做客,不得触动神龛和供桌,火塘边的三脚架忌讳踩踏。布依族习惯以酒敬客,客人或多或少都应该喝一点。布依族村寨的山神树和大罗汉树,禁止任何人触摸和砍伐。布依族送礼必须双数。小艾觉得,比较来说,侗族的禁忌不多:不能用雷劈过的树来盖房;为祭女性神“萨”,修建“萨坛”期间,全寨吃斋,禁止生人进寨等。
在水族人家中不可跷二郎腿。水族禁止触摸、攀爬或砍伐他们所崇拜的巨石、大树。春节前或者平时村寨中发生不好的征兆时,水族都要举行扫寨活动,届时村民用树枝扫寨门,在寨门上打草标,以示禁止外人进寨,禁期一天。水族妇女生了小孩以后,在门上打草标,三天之内谢绝外人进入。 水族民间操办婚事,要请水书先生择吉日,忌在水书上的凶煞日问亲、迎娶。水族切忌在同一血缘氏族内婚配。迎娶之日,最忌响雷,出阁前响雷,要改日期;若送嫁途中打雷,或奔往夫家,但入门后不坐不喝又立即返回娘家,或在夫家住到第13天时回娘家,且要杀一公鸡祭祀雷神。
迎娶时,还忌讳走同日另一位新娘走过之路,忌讳踩当天被出殡送葬走过之路,以免日后诸事不吉利。为此,送嫁队伍或改道而行,或由兄弟背着新娘走过去。还有,新娘入门时,忌踩门槛。新娘进家后,忌讳洞房有人,而应以空室迎候,象征她成为该室的主人。
除此以外,水族民间还对日常生活和自然界的一些怪异现象也有各种禁忌。例如,家人出远门那天,忌讳煮饭夹生和摔碗、掉筷,以为对远行人不吉利。倘若没有大风大雨而遇见山岩崩坍、巨树倒下,亦视为灾祸之兆。还有,水族忌讳蛇、蚂蚁进家,忌讳马蜂在家结巢,忌讳飞鸟拉屎落在身上,以为这种种怪异会给人带来灾祸。 土家族:客人不能与少妇坐在一起,但可以与姑娘坐一条长凳等。
二.说话禁忌
水族人长辈称呼晚辈时,习惯用“小妹”来称呼,子女不管男女,都称为“小妹”。和水族人交往不能说“泥巴脑壳”四个字,因为这四个字水语的意思是“草包、脓包”,是侮辱性词汇。所以,小艾觉得虽然我们都是非常热情的,但说话的时候还是要注意,避免引起不必要的误会。
怎么样?通过小艾的讲解是不是对贵州的文化又多了一层了解呢?是的,出来旅游图的就是一个开心,要是因为这些小的知识性的问题冒犯了别人实在是不应该,对吧。俗话说得好,入乡随俗,我们想要在一个地方好好的玩,必要的旅游攻略是必须的,大家如果还有别的方面的疑问也可以咨询贵州小艾,我的微信:18275268489,小艾一定知无不言言无不尽。