如果你去过稻城亚丁，那你一定对起伏的雪山，亦海亦湖的景色，一年四季魔幻变化的天空流连忘返。我是小艾，是稻城亚丁的一名专业的自由行规划师，专注于稻城亚丁品质自由行、跟团游、半自助式旅游，线路规划，如果大家在稻城亚丁旅游过程中有任何问题，可以上网咨询稻城亚丁小艾，我将用真诚真心服务每一个到稻城亚丁的游客。无忧旅游

稻城亚丁藏族名字（小艾整理）
 
稻城藏族没有严格的姓氏，只有名字。人们多请活佛取名，名字带有佛教色形，如多吉(金刚)、丹巴（佛教）等。藏族名字一般都有一定含义，如“尼玛”（太阳）、“达瓦”（月亮）、“扒初”（小猪）等。

稻城亚丁藏族服饰（小艾整理）

稻城藏族属康巴藏族，其服饰特别雍容华贵。不论男女，从头到脚都有不同色彩、不同形状以及不同图案的装饰品，一般由金、银、铜、玛瑙、翡翠、珊瑚、松耳石等精工细制而成。稻城藏族服饰，在色彩、款式、质地等方面，都给人一种古朴庄重，厚实豪放，贵重神秘的感觉。

稻城亚丁藏族饮食（小艾整理）

稻城藏族以糌粑为主食，即将青梨洗净、晒干、炒熟后磨成面，拌以酥油茶水反复用手揉捏成团后食用。酥油是将牛奶升温后提炼出的奶油，主要用来制作酥油（用砖茶汗、酥油、食盐反复拌混匀而成）和煎炸奶饼子、人参果等。酥油茶是藏民每天必喝的饲料。提过酥油后余下的牛奶，经过糖化而制作奶饼子。取过奶饼后剩下的汗水经烧煮待水分蒸发后，做成藏醋。入冬后，藏民们将牛肉挂在阴凉处风干，这种风干肉既可生食又可烧食，味道鲜美。

稻城亚丁民俗婚姻（小艾整理）

稻城男女双方订婚前，一般都得请活佛占卜打卦是否合属相，才能决定双方的婚姻。订婚后，互赠财礼和哈达。迎亲时，举行传统婚礼仪式，场面非常热闹。

稻城亚丁丧葬

稻城藏族人民主要形式有水葬、土葬、火葬等。人死后采取何种丧葬形式主要是根据死者生前的经济和社会地位确定的。

稻城亚丁礼仪与节目（小艾整理）
 
稻城藏民的礼仪很多，最为普遍是献哈达。凡迎来送往、拜会尊长、婚嫁节、觐见佛像等，都要献哈达，以此表示纯洁、忠诚、尊敬、祝福、吉祥。哈达多用生丝织成，也有用优质丝绸制作，长的有1至2丈，短的有3至5尺，多为白色，象征纯洁、吉利。 

稻城藏民在朝觐佛像、佛塔、佛教圣地，或遇到活佛时，要磕头。遇到长辈或受尊敬的人，必先脱帽，弯腰45度，表示尊敬。如遇一般人或平辈，将帽拿在手上放置胸前，点头招呼，表示礼貌。到藏民家作客，主人必先敬客人青稞酒，客人应用右手中指醮酒，向空中弹三次，再满杯饮干。否则，主人会不高兴，认为客人不懂礼貌或瞧不起他。客人进属坐定，主人必倒酥油茶招待客人，客人应饮两碗或两碗以上，主人才会满意。藏民一般席地盘脚而坐，客人坐时不能东倒西歪，也不要随便伸脚。

稻城亚丁节日和寺庙（小艾整理）

稻城藏族隆重的节日是藏历新年。藏历正月初，男女老少一见面互道一声：扎西德勒。节日期间，寺庙将举行经和跳神等盛大宗教活动以示庆祝。人们围着篝火，尽情歌舞，通宵达旦。
公历７月初是稻城的传统节日“嘎登节”，稻城县专业和业务民族歌舞团聚集在县城附近的草场上表演民族歌舞。人们纷纷来到野外设帐野餐，载歌载舞。同时还要举办物资交易会和骑马、摔跤、俄拓等民族体育比赛。

稻城蚌普寺

是一世噶玛巴·都松钦巴于公元1144年修建的，寺院依山傍水，风景如画。寺内存有一世噶玛巴·都松钦巴自塑雕像一尊，为罕见文物。大师生前留下的足迹，鼻雪岩画等令人肃然起敬。在秀丽的桑堆河中，游鱼成群。该寺僧人常用手抚摸鱼背，喂以糌粑。 

稻城直共寺（小艾整理）

为“藏地三宝”之一的帕木竹于公元1144年建造，寺内存有口含帕竹亲身牙齿的自塑雕像一尊。该寺古木参天，环境幽雅，到处鸟语花香。成群结队的藏马鸡随处可见，犹如家养。 

稻城贡嘎郎吉岭寺

稻城县最大的黄教寺院，理塘长青春科尔寺属寺。因念青贡嘎日松贡布雪山得名，贡嘎郎吉岭寺建筑宏伟，壁画精美，寺中存有五世达赖所赠弥勒铜像一尊，为珍贵文物。

稻城雄登寺

建于明初，藏有十万颂经书，供奉大小佛像数百尊，其中有九世班禅所赠檀香木释迦牟尼佛像。

去一个地方一定要体验它与自己每天生活的城市与众不同的的风景和文化，所以，小艾还是觉得稻城亚丁虽然很美，但毕竟那里的藏族风俗跟我们的生活还是有很大的不同，提前了解当地的风土人情是很有必要的，大家有任何问题也可以咨询小艾，小艾在稻城亚丁等你！